व्यापार मंडल चुनाव में शब्जी मंडी व्यापारियों को वोटर बनाने की मांग।

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उत्तरकाशी नगर व्यापार मंडल के चुनाव में शब्जी मंडी के दुकानदारों को वोटर बनाने की मांग को लेकर निवर्तमान नगर महामंत्री और आगामी चुनाव में अध्यक्ष पद के दावेदार प्रत्यासी अंकित उप्पल ने जिला अध्यक्ष सुभाष बडोनी और प्रदेश उपाध्यक्ष नेम चंद चंदोक से वार्ता की है

शब्जी मंडी में 50 से 60 दुकानदार है जिनका एकतरफा वोट जीत की गणित डगमगा सकता है ।

गौरतलब है कि आगामी 23 सितंबर को उत्तरकाशी नगर व्यापार मंडल के चुनाव होने है। नामांकन प्रक्रिया जारी है साथ ही मतदाताओं के पंजीकरण भी चल रहे है । निर्धारित शुल्क और फार्म भरने के बाद भी व्यापारी चुनाव में वोट डालने की अर्हता प्राप्त करेगा, लिहाजा सभी प्रत्यासी अपने पक्ष में मतदान के लिए वोटरों को रिझाने में लगे है।

व्यापारी अंकित उप्पल ने आरोप लगाया कि एक सोची समझी साजिश के तहत और गलत इरादे के साथ शब्जी मंडी के दुकानदारों को व्यापार मंडल के चुनाव में वोटर नही बनने दिया जा रहा है , अंकित ने कहा कि उन्हें हर आंदोलन में इनका भी बराबर सहयोग मिलता रहा है।

शब्जी मंडी के दुकानदारों द्वारा एक पत्र व्यापार मंडल की कार्यकारिणी को प्राप्त हुआ है।जिला अध्यक्ष व्यापार मंडल सुभाष बडोनी ने बताया कि प्रांतीय उधोग व्यापार मंडल के बायलॉज के अनुसार पक्की दुकान और  व्यापार पंजीकरण धारी वे ही लोग मतदान में भाग ले सकते है जिनका प्रतिष्ठान अतिक्रमण की सूची में सामिल न हुआ हो और उनका व्यक्तिगत बिजली कनेक्शन भी हो ।गौरतलब है कि नगर में अतिक्रमण हटाओ अभियान के दौरान जिला प्रशासन द्वारा शब्जी मंडी को डोजर से हटा दिया गया था किंतु बाद में शब्जी मंडी के व्यापारी कोर्ट से स्टे लेकर अपने पूर्व स्थान पर ही डटे हुए है। विश्वनाथ मंदिर जे सौंदर्यीकरण के नाम पर चौक से भी दर्जनों व्यापारियों को हटाया गया था जिनका आजतक पुनर्वास नही हो पाया। चौक से हटाए गए व्यापारी गजेंद्र सिंह चौहान  और राजेश उनियाल ने बताया कि उनके साथ प्रशासन द्वारा दोहरा मानक प्रयोग किया गया है।व्यापार मंडल चुनाव में शब्जी मंडी के व्यापारियों को वोटर बनाने के दबाव के बाद जिला अध्यक्ष सुभाष बडोनी ने बताया कि प्रदेश कार्यकारिणी के वरिष्ठ सदस्य नेम चंद चंदोक प्रदेश महामंत्री नवीन वर्मा से वार्ता के बाद ही ठोस निर्णय लेंगे। ताकि व्यापार मंडल की गरिमा और बायलॉज दोनों का सम्मान बना रहे।

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